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必修下册 第五单元
《与妻书》课文解说
1911年春，奉孙中山之命在香港筹备广州起义的黄兴、赵声，写信给身在日本的革命党人林文，号召旅日革命志士回国举义。留学日本东京的学生所组成的同盟会第14支部(即福建支部)经商议决定，派林文去香港与黄兴接洽，派林觉民回福建组织响应起义。林觉民由此回福建家中，与老父、妻子等家人见了最后一面(即文中的“前十余日回家”)，却并未告知家人自己可能要牺牲的实情。后为集中力量组织广州起义，决定停止在福州起事的计划，林觉民便离开福建，受命赴广州、香港筹备起义。在起义前三天，忙碌一天回到住处的林觉民无法入睡，想到自己归家当日未能实情告知家人，心中愧疚沉痛，又担心没有只言片语的解释和安慰，老父和妻子无法承受失去至亲的痛苦，于是连夜给父亲和妻子写下了两封诀别书。其中这封给妻子陈意映的信，林觉民写在了贴身使用的一方手帕上，嘱托友人：“我死，幸为转达。”后起义失败，林觉民英勇就义，成为著名的“黄花岗七十二烈士”之一，而他的这封“文如黄钟大吕，情如杜鹃啼血”的情书也是遗书，被后人命名《与妻书》，广为流传，感动了无数人。
《与妻书》虽是作者即兴而作的书信，却结构清晰，条理清楚。全文可分为三个部分。
第一部分(第1段)，交代作此书信的原因和悲痛之心。信的开端便是“吾今以此书与汝永别矣”，生离死别之巨大悲痛即刻弥漫开来，溢满篇首，也奠定了全文的基调。“一人”“一鬼”“泪珠和笔墨齐下”将情感推至高潮，以致“不能竟书而欲搁笔”。接下来的一个“恐汝”，两个“谓吾”，又表现出作者自我情感的克制，为的是安慰挚爱之妻，使其明己之志。这一段中，作者的情感由恣肆到克制，波澜起伏，其内心的矛盾与不舍，悲伤与沉痛，还有以身殉国的必死决心都表达得淋漓尽致。
第二部分(第2—5段)，是全文的关键部分，作者回忆恩爱往事，反复倾诉自己“至爱汝”又“忍舍汝而死”的原因，表达了对妻子的无限爱恋与不舍之情，抒发了“牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福”的大爱情怀。
第2段首句“吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也”，概括性地揭示了全文的主旨，也是全文的纲。整段文字由情出发，又以理撼人，引经据典地表达了自己由至爱妻子推而爱天下人，从而为人民为国家“勇于就死”的革命信念与决心，尽显志士胸怀与内心悲壮。第3、4段倾诉“吾至爱汝”的衷情，用“汝忆否”“回忆”“又回忆”引出对夫妻恩爱过往的三段追忆：一为夫妻谈论谁先死的情景，表达自己本不愿先死而留给妻子痛苦；二为回忆夫妻在“双栖之所”甜蜜的新婚生活，点滴过往萦绕心头，表达对爱妻的“真真不能忘”；三为回忆六七年前自己“逃家复归”，妻子“必以告妾，妾愿随君行”的“泣告”，讲述“前十余日”二人最后一见时，自己却未能把将要赴义的事情告知妻子的原因，表现自己的矛盾之感和椎心之痛。三段回忆并未以时间排序，想必是作者情之所至，信手写来，有景有情，边叙边议，所述皆夫妻至爱之言，所叹皆一往情深之痛，真情流露，感人肺腑。第5段以“吾诚愿与汝相守以死，第以今日事势观之”，把“吾至爱汝”的倾诉过渡到阐明“即此爱汝一念，使吾勇于就死也”的道理。这一段可以说是第2段所述书信主旨的进一步阐释，从当时中国的现状出发，说明想苟且偷生也很难，即使不死也是更痛苦的生离，所以为了“吾与汝”也为了“天下人”，愿慷慨赴死，死而无憾。段尾处，提及对未出世孩子容貌的猜想和对妻子培育后代的嘱托，既包含了其自称的“甚幸”，也让人感受到作者内心无尽的心酸和遗憾。
这一部分中，作者的缱绻儿女情和纵横英雄气交织映现，先由前面的悲伤沉痛走向第2段的激昂悲壮，再进入第3、4段回忆恩爱的缠绵悱恻，又迈向第5段挥洒革命之情的激越和壮烈。文势上的跌宕起伏，极真实地映照了一位决心赴死，又至爱妻子、万般不舍的革命志士的复杂内心和矛盾情感。与此同时，陈意映“天真浪漫真女子”(林觉民《原爱》)的形象也在信中得以体现。
第三部分(第6—8段)，写了死后灵魂伴妻的愿望，再次倾诉对妻子的眷恋和自己“忍舍汝而死”的原因。第6段开头一句“吾今与汝无言矣”似乎要给信收尾了，但作者情不能已，叙写希望自己死后灵魂伴妻，或与妻子有心电感应等超现实的幻想，闪烁着浪漫色彩，表达安慰之意。一位不信鬼魂之说的革命志士此刻却“望其真有”“望其言是实”，皆因对妻子疼爱之深，离之不舍。第7段申述“未尝以吾所志语汝”的原因，慨叹夫妻二人的“幸”与“不幸”，再次抒发“吾至爱汝”又“忍舍汝而死”的情感。最后一段，希望妻子读懂遗书，理解自己。陈意映是清代名宦陈若霖的后代，其父是举人陈元凯。她自幼识字读书，作文吟诗，看懂此信显然毫无问题，为何作者还要请“诸母”对其指教呢？也许是作者为了提醒“诸母”在自己为国捐躯后，能够多多陪伴、照顾、开导、劝慰已身怀六甲的妻子吧。在最后这简短的、看似不过是段补充说明的文字中，亦可见作者为夫之细心，对妻子之深爱。
书信往往不事营构，自由抒写，可谓“心声之献酬”(刘勰《文心雕龙·书记》)，因此最易表现作者真实的情感与细微的心曲。林觉民于决意取义赴死之际给爱妻写的这封遗书，抒写了对妻子之爱与对天下之大爱，将自己的革命理想与儿女情长抒发得淋漓尽致。或是有意为之，或是情之所至，林觉民信中的两种“爱”交映迭现，在反复倾诉对妻子之情中不断申述理想大义，让人读来颇感作者当时情感之跌宕，内心之复杂。在浓烈的情感表达中，作者亦有对往日美好生活回忆的叙述和“牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福”道理的议论，情、事、理结合，寓情于理，理中有情。此外，这封写在复杂心绪中的绝笔书，依然思路清晰、行文流畅、多处用典、语言雅致，颇值得细细品味。
《谏逐客书》和《与妻书》或写给特殊对象，或写在特殊时期，都并非一般意义上的书信。两文皆是名篇，颇具文学魅力，从内容结构、思想主题、情感抒发、语言艺术等方面，都有许多值得我们细细品鉴赏析的地方。但作为“实用性阅读与交流”任务群的课文，教学中还应注意侧重挖掘其实用特性。如分析《谏逐客书》为达劝谏目的而选取的论述策略与方法，体会《与妻书》为说明“吾至爱汝”又"忍舍汝而死"，回环往复倾诉却不觉累赘，反显情深的抒情写法。也可以由两文出发作拓展性的群文阅读，思考在不同的场合下，面对不同的对象，兼顾自己的身份和立场，应该在书信中采用怎样的态度、语气、叙述策略、表达方式、语体风格等等。
